La Iglesia Cristiana Interdenominacional (ICI) celebra este año sus 100 años de historia, una trayectoria que refleja una particular expresión del protestantismo mexicano surgida desde las comunidades locales y no exclusivamente a partir de la llegada de misioneros extranjeros.
Aunque suele señalarse que el protestantismo evangélico comenzó a expandirse en México durante la segunda mitad del siglo XIX impulsado por agencias misioneras, existen registros que muestran la presencia previa de grupos evangélicos organizados por mexicanos.
Durante una visita a Ciudad de México entre enero y marzo de 1873, el obispo metodista John C. Keener conoció distintas congregaciones y núcleos evangélicos. Según sus observaciones, en la capital existían entonces decenas de congregaciones en las que se leía la Biblia y cuyo desarrollo había sido impulsado principalmente por mexicanos.
Con el paso de las décadas, estas iniciativas locales se combinaron con el trabajo de las distintas denominaciones protestantes que llegaron al país. El proceso permitió el crecimiento de iglesias metodistas, presbiterianas, bautistas y, posteriormente, pentecostales.
En el caso de la ICI, sus orígenes se remontan a la migración de familias evangélicas desde el centro de Ciudad de México hacia distintas colonias del sur de la capital, entre ellas Portales, Moderna, Nativitas, Independencia y otras zonas cercanas.
A partir de 1922 comenzaron a desarrollarse reuniones en casas particulares entre creyentes provenientes de diferentes tradiciones protestantes. Pastores y predicadores de varias iglesias acudían ocasionalmente para acompañar estos encuentros.
Entre septiembre de 1922 y septiembre de 1924, el grupo funcionó bajo el nombre de Iglesia Nacional Evangélica Unida (INEU). Uno de sus objetivos era promover la unidad de las distintas iglesias cristianas y fortalecer una obra evangélica desarrollada desde México.
Posteriormente, algunas denominaciones históricas intentaron incorporar a la congregación, pero sus integrantes decidieron mantener su autonomía y continuar como Iglesia Cristiana Interdenominacional.
La propia comunidad reunió los recursos necesarios para adquirir un terreno. El Domingo de Resurrección de 1926 se colocó allí la primera piedra y, un año después, también durante el Domingo de Resurrección, se inauguró el templo de la ICI.
Su identidad doctrinal combina elementos del protestantismo histórico con características del pentecostalismo clásico. Esta combinación permitió desarrollar una identidad interdenominacional y, al mismo tiempo, mantener una fuerte defensa de sus raíces mexicanas.
Desde 1932 la iglesia cuenta además con una publicación oficial denominada Nueva Raza, que acompañó durante décadas el desarrollo de la institución y la difusión de sus ideas.
El primer templo y sede histórica de la ICI se encuentra en la esquina de las calles Reforma y Libertad, en la colonia Portales Norte. El lugar también está relacionado con la historia familiar del escritor mexicano Carlos Monsiváis, quien creció vinculado a la comunidad evangélica y recordó en sus escritos la importancia que tuvo la iglesia en su vida familiar.
Las celebraciones por el centenario se desarrollan actualmente en la Arena Ciudad de México, donde los organizadores esperan reunir a unas 10 mil personas. El aniversario representa no solo una conmemoración institucional, sino también el reconocimiento de un siglo de presencia evangélica y de construcción de una identidad cristiana con profundas raíces en la sociedad mexicana.
